DICIONÁRIO YORUBÁ – PORTUGUÊS

A
ABADÁ – Veste branca ou de cor de mangas largas, usada pelo Yorubás.


ABADÔ – Parte da vestimenta da Orixá Oxum


ABALÔ – Nome dado a Oxum quando brinca com o leque.


ABARÁ – Bolo feito com massa de feijão-fradinho, cebola, camarão-seco, sal, enrolado com folhas de bananeira e cozido no vapor de água quente.


ABASSÁ – Terreiro de Candomblé que segue os preceitos da nação Angola.


ABATÁ – Sapato ou qualquer tipo de calçado.


ABÊ – Tida como irmã gêmea de Badé, vodum feminino cultuado no Maranhão.


ABEBÊ – Leques de Oxum e Yemanjá, sendo o de Oxum metal dourado e o de Yemanjá metal prateado.


ABIAN – Nome dado ao iniciado no Culto dos Orixás que ainda não recebeu qualquer tipo de obrigação.


ABICUN – Uma criança que morre logo após o parto para atormentar os pais, nascendo e renascendo indeterminadamente.


ABIODUN – Título de um dos Obás de Xangô.


ABÔ – Banho de ervas sagradas dos Orixás.


ABOMI – Um dos nomes atribuídos a Oxum e a Xangô, em cultos ligados a água. Abomi quer dizer ao Orixá: aceite água.


ACAÇÁ – Comida ou alimento dos Orixás. Bolo feito com massa de farinha de milho branco ou arroz, cozido em água, sem sal e envolto em folhas de bananeira. É comida votiva do Oxalá, mas pode ser ofertada a qualquer outro orixá.


ACARAJÉ – Bolo feito com massa do feijão fradinho, cebola, camarão seco, sal, e frito no azeite de dendê.


ADARRUM – Toque do Orixá Ogum.


ADARRUN – Toque rápido e contínuo dos atabaques para chamar os Orixás nas cabeças dos filhos de santo; para forçar os deuses a descer.


ADÉ - Homem com trejeitos femininos, homem afeminado.


ADIÊ – Galinha preparada para sacrifício aos Orixás.


ADJÁ – Pequeno sino cerimonial. Campânula de metal com duas ou mais bocas tocadas pelo pai ou mãe-de-santo, nas cerimônias rituais a fim de facilitar o transe dos filhos de santo.


ADOBALÉ – Nome dado ao ato de deitar-se no chão para ser abençoado pelo Orixá.


ADOCHU – Nome atribuído aos iniciados no culto dos Orixás, e também nome de um pequeno cone feito com ervas e outros axés.


ADUN – Comida de Oxum feita com milho torrado e moído, com um pouco de azeite de dendê e mel de abelhas.


ADUPÊ – Bode.


AFOMAN – Um dos nomes do Orixá Omulu, em Candomblés baianos. Deriva de Afomó: contagioso, infeccioso.


AFOXÉ – Ritual de cunho folclórico, muito difundido na Bahia.


AGANJU – Umas das qualidades de Xangô no Brasil. Em Yorubá significa deserto.


AGÉ – Pessoa que não entende o Ritual.


AGODÔ – Umas das qualidades de Xangô no Brasil.


AGOGÔ – Instrumento de percussão feito de sinos que marcam o toque dos orixás.


ÁGUAS DE OXALÁ – Cerimônia de purificação do terreiro. Esta Cerimônia marca o início do ciclo de festas litúrgicas nos Candomblés de origem Yorubá e Jeje no Brasil.


AGUÉ – Nome de um vodum Jeje, que corresponde ao orixá Ossain.


AGUERÊ – Dança de Iansã.


AGUERÉ – Toque cadenciado com 2 variações: uma para Oyá, outro para Oxóssi. É conhecido como “quebra-pratos”.


AGUIDAVIA – Varetas de cipó, goiabeira, marmelo ou ipê utilizadas para tocar atabaque.


AIÊ – A terra, o solo, sob o domínio de Obaluaiê.


AIRÁ – Xangô velho – Uma das qualidades de Xangô.


AIUKÁ – Fundo do mar, para o povo Banto.


AJAPÁ – Cágado, tartaruga. O animal sagrado de Xangô.


AJÉ – Feiticeira


AKÃ – Faixa usada para amarrar no peito dos médiuns incorporados.


AKEPALÔ – Sacerdote.


AKESSAN – Um dos nomes do Orixá Exú.


AKIKÓ – Galo


AKIRIJGEBÓ – Freqüentador do Candomblé.


AKOKEM – Galinha D’angola.


AKUKÓ – O mesmo que Akikó - Galo.


ALÁ- Deus para os daomeanos da nação Jeje.


ALABÉÊ – Tocador de tambores líder no terreiro. Aquele que canta pontos de Candomblé.


ALAFIM – Uma das qualidades de Xangô.


ALAKETO – Nação do povo Iorubá-Nagô.


ALFANGE – Objeto semelhante a uma espada.


ALIBÃ – Polícia.


ALOJÁ – A dança do ritual de Xangô.


ALOYÁ – Senhora Oyá. O mesmo que Iansã ou filho de Oyá.


ALUÁ – Bebida feita com farinha de milho ou de arroz, fermentada em água com cascas de frutas, gengibre e um pouco açúcar. É servida nos terreiros de Candomblé, principalmente aos caboclos.


ALUAIÊ – Nação Jeje – Angola


ALUBOSA – Cebola


ALUFAM – O mesmo que olufóm, Senhor da cidade de Ifóm, a que mais cultua Oxalá.


ALUJÁ – Batida de tambor especial para Xangô.


AMALÁ – Faz parte da culinária sagrada de Xangô. Comida feita com quiabos.


AMOBIRIM – Mulher que não casou , mulher solteira.


ANA – O mesmo que ontem.


ANAMBURUKÊ – Um dos nomes de Nanã Burukê, a mais velha de todos os Orixás.


ANGOLA – Região do sudoeste da África, de onde vieram negros escravos para o Brasil, trazendo vários dialetos de origem Bantu como Kimbundo, Embundo, Kibuko e Kikongo.


ANGORÔ – Na nação angola, significa qualidade de Oxumarê.


AÔBOBOI – Saudação do Orixá Oxumarê.


APAOKÁ – Orixá da jaqueira, por ser muito cultuado nela.


APARÁ – Uma das qualidades da Orixá Oxum, quando se apresenta carregando uma espada.


ARÉ – Culto ao orixá Ogum na Nigéria.


ARÊ – Ruas e Encruzilhadas.


ARESSA – Um dos 12 ministros de Xangô.


ARIAXÉ – Banho ritual com folhas sagradas para os iniciados. Ariaxé também é o nome do local onde são feitos estes banhos.


ARIDÃ – Fruto do qual se origina o Obi.


ARROBOBÔ – Uma das saudações do Orixá Oxumarê.


ARUQUERÊ – Objeto de metal usado por Oxóssi.


ASSENTAR – Consagrar objetos lançando mão de apetrechos e rituais, a fim de oferecê-los ao Orixá que se quer.


ATABAQUES – São três tambores de tamanho pequeno, médio e grande, que marcam o ritmo e a cadência dos cânticos. O maior se chama RUM, o médio RUMPI e o pequeno LÉ.


ATARÉ – Pimenta da Costa.


ATIM – Pó de pemba.


ATOTÔ – Expressão muito utilizada no Brasil para saudar o Orixá Omulu / Obaluaiê.


AXÉ – Força vital que dá vida a todas as coisas, presente especialmente em objetos ou seres sagrados, também nome de objeto sagrado. Expressão utilizada para passar força espiritual, podendo ser ainda, o mesmo que amém, assim seja.


AXEXÊ – Ritual fúnebre para libertar o espírito da matéria.


AXÓ – Roupas dos filhos de santo.


AXOÔGUN – Espécie de Ogan que tem como função sacrificar animais para os Orixás. Ele tem conhecimentos a respeito d e todos os sacrifícios, rituais, rezas, cantigas e maneiras de agradar os Orixás.


AXOQUÊ – Um dos nome de Yemanjá no Candomblé de origem Bantu.


AXOXÔ – Comida feita com milho vermelho cozido, enfeitado com fatias de coco. Comida dada aos Orixás Ogum e Oxóssi.


AYÊ – Tem dois sentidos, podendo significar terra ou vida.


AZANODÔ – Espécie de vodun muito cultuado na casa de minas, no maranhão.


AZÊ – Capuz de palha da costa usado por Omulu ou Obá.






B




BABA – Pai


BABÁ – Expressão usada para saudar Oxalá


BABALAÔ – O sacerdote do culto de Ifá. Quer dizer: aquele que tem o segredo. Diz-se da pessoa que pode ver através do jogo de Opelê-Ifá (jogo de búzios).


BABALORIXÁ – Sacerdote líder. Só pode chegar a essa posição depois de sete anos de ter sido feito no santo. O mesmo que pai de santo.


BABALOSANYIN – Pessoa (com preparo especial)encarregada de colher as ervas sagradas dos Orixás.


BABA KEKERÊ – O mesmo que Pai Pequeno.


BACO – Ato sexual.


BALÊ – Cemitério, casa dos Eguns.


BALUÉ – Banheiro, local de banho.


BARÁ – Nome do Exú que protege o corpo.


BARCO – Nome dado ao grupo de filhas e filhos de santo iniciados ao mesmo tempo.


BARRACÃO – Onde as cerimônias tomam lugar.


BARRAVENTO – Gíria que define o desequilíbrio momentâneo que os filhos de santo sofrem antes da incorporação.


BARU – Nome dado ao Xangô violento, ligado ao fogo e, às vezes a Ogum.


BATETÉ – Comida dos Orixás.


BOBÓ – Comida dos Orixás.


BORI – Sacrifício animal, cerimônia, primeiro estágio da iniciação.


BRAVUN – Toque dos atabaques, sonorizados de forma a chamar diversos Orixás. É também a dança de Oxumarê.






C




CABAÇA – Fruto do cabaceiro utilizado em diversas formas, e em diversos rituais.


CAÇUTE – Na Bahia, caçute é uma espécie de Oxalá.


CALIFÃ – Prato ritualístico com 4 búzios, onde se pede a confirmação aos Orixás em certos rituais.


CALUNGA – Termo que designa uma espécie de entidade da linha de Iemanjá. Pode ainda significar Cemitério (Calunga Pequena) e mar (Calunga Grande).


CAMARAN-GUANGE – Na nação Angola, é uma espécie de Xangô.


CAMBONA(O) – Auxiliar sagrado dos rituais de Umbanda.


CAMUTUÊ – Cabeça dos filhos de santo.


CANDOMBLÉ – Nome que define os cultos afro-brasileiros de origem Jeje, Yorubá ou Bantu.


CAÔ – Saudação a Xangô.


CAPANGA – Uma espécie de bolsa que os Orixás usam para carregar seus apetrechos.


CARREGO – Pode vir a ser um despacho, uma obrigação ou qualquer tipo de carga negativa.


CARURU – Comida de Ibêji, feita com quiabos, frango, sal e azeite de dendê. Também pode ser um tipo de erva comestível, de paladar semelhante ao espinafre.


CATENDÊ – Para o povo de Angola, é uma espécie de Ossain.


CAVARIS – Conchas da África, búzios, instrumento pelo qual se faz as consultas a Ifá.


CAVIUNGO – Inkice correspondente ao Omulu dos Yorubás.


CAVUNJE – Moleque.


CAXIXI – Instrumento utilizado nos cultos para acompanhar os cânticos. É feito com vime trançado, e tem em seu interior algumas sementes.


CINCAM – O mesmo que “não”.


COITÉ – Fruto que partido ao meio, serve como recipiente para servir bebidas aos orixás e participantes do culto.


COLOBÔ – Exú.


COLOFÉ – Abenção.


CONCINCAM – O mesmo que “sim”.


CONGO – Subdivisão do Angola-Congo. Congo é a nação do povo Banto.


CURIMBA – Os cânticos realizados da Umbanda.






D


DÃ – O mesmo que Oxumarê.


DAGÃ – Filha de santo antiga na casa, encarregada de tratar dos exús.


DAMATÁ – O mesmo que Ofá.


DANDÁ – Tipo de raiz, utilizada nos cultos aos Orixás por suas diversas utilidades. é mais conhecida como dandá da costa.


DANDELUANDA – Yemanjá na cultura Bantu.


DAOMÉ – O mesmo que DAHOMEY, antigo nome da atual República de Benin, na África.


DECIÇA – Esteira de tapume.


DELONGÁ – Prato


DELONGA – Vasilha de beber. Caneca.


DESPACHO – Algum ebó que se oferece aos Orixás em troca de conseguir o que se quer. O despacho é feito fora do terreiro e geralmente envolve queima de pólvoras e holocaustos.


DIA DE DAR O NOME – É o dia da festa de Orukó, realizada após a iniação de um Yaô, quando o Orixá diz seu nome em público.


DJINA – Nome dado aos iniciados nos cultos de origem Bantu e que fará conhecido pela comunidade. Como o nome não deve ser pronunciado em vão, chama-se o nome pela Djina.


DOBALÉ – Pode ser saudação entre orixá femininos ou o ato de bater a cabeça.


DEBURÚ – Pipocas.


DOUM – Segundo a lenda Yorubá era o nome de Exú quando criança, por ter uma forte semelhança com os Ibejis (crianças).


DUDÚ – De cor preta, em Yorubá.


DZACUTA – Aquele que atira pedras. É também uma das qualidades de Xangô no Brasil.






E




EBÁ – Despacho feito a Exú.


EBÓ – Toda e qualquer comida ritualística oferecida aos orixás, independentemente se é para agradar o Orixá ou para servir como despacho, por exemplo.


EBÔMI – Estágio atingido pelo iaô depois de sete anos de aprendizado.


EBÔMIN – Filha de santo que cumpriu a iniciação.


ECHÉ – Oferenda feita com as vísceras dos animais consagrados a seus respectivos Orixás.


EDAM – A cobra de Oxumarê.


EDÉ – Cidade da Nigéria que cultua Eguns.


EDI – Ânus.


EDU – Carvão.


EFÓ – Comida de Ogum feita com caruru e ervas.


ÉFUM – Desenhos feitos com giz no corpo dos iniciados.


EFUM – Farinha de mandioca.


EGÊ – Sangue de animais, o mesmo que “xôxô”.


EGUNGUM – Osso. Refere-se também aos espíritos dos antepassados.


EGUNITÁ – Qualidade de Iansã.


EGUN – Alma, espírito desencarnado.


EIRU – Mocotó ou rabada cerimonial.


EJÁ – Peixe.


EKÊ – Fingimento, mentira.


EKEDE, EKEDI – O mesmo que Cambona(o).


EKÓ – Espécie de acaçá ofertado a todos os orixás e, principalmente a Eguns.


EKU – Morte.


ELEDÁ – Senhor dos vivos. Entidade que governa o corpo material. Um dos títulos de Olorum, pode ser também o primeiro Orixá da cabeça de uma pessoa.


ELEDÊ – Porco.


ELEGBÁ – Vodun cultuado na nação Yorubá, correspondente a Exú.


ELEGBARÁA – Um dos títulos de Exú, que quer dizer Senhor da Força.


ELUÔ – Adivinhador.


EPA-BABÁ – Saudação a Oxalá-Guiã.


EPARREI – Saudação a Iansã.


EPÔ – Azeite de dendê.


EPOJUMA – Azeite doce.


EPONDÁ – Uma das qualidades da Oxum.


ERAM – Carne.


ERÊ – Espírito infantil que incorpora depois dos Orixás, a fim de transmitir recados aos iaôs. Quando se recolhe passa-se uma semana incorporada por um erê.


ERILÉ – Pombo.


ERUEXIM – Rabo de cavalo. É também um objeto de metal atribuído a Iansã. Este rabo de cavalo é usado por Iansã para afastar as almas dos eguns. Presente dado a ela pelo Orixá Oxóssi.


ERUQUERÊ – Rabo de animal.


ETABA – Charuto, cigarro.


ETU – Galinha D'angola.


ETUTU – Reza para fazer feitiçaria.


EWÁ – O número de dez.


EWÊ – Folha.


EXÊ-EÊ-BABÁ – Saudação cerimonial para Oxalá.


EXÚ – Orixá da comunicação, senhor dos caminhos. É o primeiro a ser reverenciado nos rituais